值此中国旅游日之际，我们以一场跨越千年的文旅对话献礼——从庄子“逍遥游于天地之间”的超然境界，到李白“五岳寻仙不辞远”的浪漫漫游，从陶渊明“性本爱丘山”的归隐哲学，到谢灵运“山水含清晖”的诗意栖居，中国古典山水依恋始终是中华文明的精神底色。

在文旅产业亟需文化深度的今天，他们的足迹与智慧，正是破解现代旅游同质化困局的密钥。本期大地风景文旅研究生班课程特邀武夷学院旅游学院王中华教授，以史为鉴，从朝圣、仙凡、比德、审美四大模式中，提炼中国山水依恋的文化基因，为当代文旅注入“诗与远方”的灵魂。

中国古典人地关系的四大模式

朝圣：从先秦封禅到唐宋神权空间的权力象征

仙凡：魏晋游仙与洞天福地的精神追寻

比德：山水伦理与儒家修身传统的融合

审美：从庄子“逍遥游”到谢灵运的山水诗学

山水依恋的文化根源

“道法自然”与东方自然本体论

中国山水“生命观”与西方“客观美”的哲学分野

袁宏道、陶渊明等文人的山水情结与现代启示

对现代旅游的深刻启示

文旅融合：如何修复文化断层，重构“山水有灵”的体验？

技术化浪潮中，如何保留旅游的超越性与精神性？

从“神权空间”到“审美空间”——历史演变对景区开发的借鉴

史学与哲学交织：以《诗经》《易经》《论语》等典籍为脉络，揭示山水精神的深层逻辑。

案例鲜活：结合五岳封禅、李白寻仙、陶渊明归隐等历史事件，解读古典旅游的文化基因。

现实导向：直面现代旅游的功利化困境，提出“生命回归”的后现代旅游理念。

主讲讲师

王中华教授

武夷学院旅游学院副教授、北京大学城市与环境学院访问学者

研究方向：旅游文化、旅游史学、旅游学基础理论

代表专著：《我是溪山旧主人：武夷山古代旅游史》